僧人 · LP Brandon

画面故事

僧人：Luang Phi (LP) Brandon，菲律宾。

Mu：您是谁？为什么来帕佩出家？

LP Brandon：我叫 Brandon。我出生在菲律宾，在美国生活了半辈子。我来这里是因为我想成为一名僧人。我认为我能做的最有意义的事情就是尽量减少自己内心的痛苦，并帮助他人也这样做。

Mu：你刚才只是写下你的想法。你感觉如何？

LP Brandon：这是一次很棒的经历。我很欣赏这种完全开放的氛围。我被邀请在墙上和稿纸上写下任何我想写的东西。我认为这是一种非常好的修行。要完全不受束缚地写作，需要很大的勇气和力量。但只要有机会，我就会尽力而为，而且我很享受。

Mu：作为一名僧人——我不知道这对你有没有帮助。

LP Brandon：这很有趣。在那段时间里，我写贪嗔痴时真的很吃力，因为我一直在慢慢写；然后是怀疑，我也很慢。然后是慢——我写得很容易。是的。所以这是一个很好的指标，表明你需要在哪些方面下功夫。我觉得，我在贪嗔痴和怀疑方面做了很多工作。但慢——这很容易写。

Mu：哪一个对你来说最难，为什么？

LP Brandon：贪嗔痴。它们花了一些时间。我可能会带着一点骄傲地说，因为我的练习，我能够清除掉很多东西——也许这就是为什么什么都没有出现。首先，我倾向于不贪婪、不愤怒，也不妄想；但骄傲——这很容易写。

Mu：你认为你在这里学到的冥想也适合人类练习吗？

LP Brandon：是的，我认为这对人类来说是最好的。当然，可能还有其他方法。但如果有，我认为我们还没有找到。我认为我们已经找到了冥想，而且我们很久以前就发现了这一切。人类发现所有宗教都包含某种冥想；但随着人们大规模地远离宗教，心理健康问题也随之增加。所以现在我认为，作为人类，我们有责任回归宗教，取其精华、弃其糟粕——而不是全盘丢弃。宗教就像祖先赐予的礼物。把一切都抛弃是愚蠢的，而我们就是这么做的：我们把一切都抛弃了。宗教是什么？宗教，从最基本的层面来说，就像心理学——是一种精神治疗。从最深的层面来说，它是通往终极实相的途径。

木：在中国，通常寺庙里会有一位艺术家为寺庙工作。你如何看待这种关系？

LP Brandon：我觉得这挺好的。这是一种很好的关系。人类喜欢美丽的事物，更重要的是，人类喜欢美丽而有意义的事物。作为一名艺术家，你就像一个地方的美和意义的传递者。你向人们展示：看看这个，这里有一些东西。我认为好艺术和坏艺术的区别在于它所蕴含的意义。有些东西可能看起来很好，但如果背后没有任何东西，它就不会持久。

Mu：实际上，我们这里的艺术作品与经典作品略有不同。您觉得怎么样？

LP Brandon：是的，我觉得这幅作品能提亮气氛。我第一次看到它的时候，觉得它很棒。我觉得禅修场所往往非常枯燥乏味。但我认为它们不必如此。像这样有品位的艺术作品本身就很不错，也很受欢迎，而且能给人启发和提升。它尤其具有互动性——你进去就能有机会无拘无束地写作。这很棒，也很有趣。

Mu：我研究了所有的寺庙，没有看到哪一座寺庙能像这里这样，让人们真正参与其中。我认为这对寺庙来说是一个新事物，以前没有人这样做过，因为它可能很「危险」。作为一名僧侣，您认为这对宗教有好处吗？

LP Brandon：这可能很危险，但我认为这背后也蕴含着非常深刻的意义。是的，因为人类不再……我们太聪明了，不会被宗教征服、被宗教控制。我们必须与宗教互动。我们必须以智慧的姿态对待宗教，而不是作为宗教的奴仆，而是将宗教作为工具。所以我们是在与宗教互动，而不是让自己屈服于它。我认为这是一个非常完美的代表：你进来，你写作，你进来并做事。你不仅仅是相信和追随。你进来，你做事。我认为这是佛教的一个非常根本的理念——你进来，你做事，否则什么都不会发生。

木：我把它命名为舍念佛，它以前从未存在过。你觉得呢？

LP Brandon：我喜欢「舍念」这个概念，因为，这就是你给予的东西。它让我想起圣经里的那句话：「把你所有的烦恼都交给内心的基督」。就是这么回事，你把你的烦恼交给佛陀。表面上看，这听起来很不负责任——就好像你来这里是为了帮我解决烦恼一样。但我认为，这里面有量子层面的东西，一些重要的心理层面的东西正在发生，因为你正在深入内心，在寻找它；当你把它带到意识层面时，它就更容易处理了，而不是把它藏在潜意识里。